|
|
(٦٧٦) الغيبة المهدوية مصداق للعدالة الإلهية
الغيبة المهدوية مصداق للعدالة الإلهية
(دراسة في ضوء المنهج اللساني الحديث)
هيجاء عبد الحسن كريم
المقدّمة:
إنَّ الحديث عن صاحب الزمان (عليه السلام) هو حديث متشعِّب تتداخل فيه عدَّة جهات، وترسم ملامحه اختلاف الوجهات ما بين مؤمنٍ به ومنتظرٍ له وما بين مبغضٍ وكافر به. وما بين حائرٍ…
|
|
|
|
(٦٧٤) رؤية الإمام (عجّل الله فرجه) في زمن الغيبة
رؤية الإمام (عجّل الله فرجه) في زمن الغيبة
الشيخ كاظم القره غولي
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله وصلّى الله على خير الورى نبيِّه الكريم وآله الطيِّبين الطاهرين.
وبعد، فما زالت قضيَّة الإمام المهدي (عليه السلام) وغيبته الغريبة كلُّ الغرابة لخروجها عن المألوف مثاراً للبحث والتدقيق…
|
|
(٦٧٣) القيادة المبكّرة في الفكر الإنساني
القيادة المبكّرة في الفكر الإنساني
الشيخ حميد عبد الجليل الوائلي
قال تعالى: ﴿لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ﴾ (الممتحنة: ٦).
وقال تعالى: ﴿فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ…
|
|
(٦٧٢) دور العقيدة المهدويَّة في تفكيك ظاهرة الإلحاد
دور العقيدة المهدويَّة في تفكيك ظاهرة الإلحاد
مهند مضر رؤوف الحبّوبي
المقدّمة:
شغلت القضيَّة المهدويَّة مساحة واسعة من ميدان العقيدة الإسلاميَّة، ذلك لما لها من ثقل كبير رسَّخته النصوص الشريفة من كتاب وسُنَّة.
وجاء الاهتمام بها من قِبَل المسلمين بمختلف درجاتهم المعرفية انسجاماً…
|
|
(٦٧١) المنقذ في الفكر الموريسكي
المنقذ في الفكر الموريسكي
عدنان خلف سرهيد الدراجي
المقدّمة:
يدور هذا البحث حول دراسة فكرة المنقذ في الفكر الاعتقادي الموريسكي(١) وهي واحدة من أندر المواضيع العقائدية لدى هذا الشعب الذي أُبيد من الوجود بفعل دور محاكم التفتيش الإسبانية سيِّئة الصيت.
فبعد أن حكم المسلمون لما يقارب…
|
|
|
|
(٦٦٩) استقراء التطوّر الفكري في مسيرة التراث المهدوي الشيعي
استقراء التطوّر الفكري في مسيرة التراث المهدوي الشيعي
مجتبى السادة
العقيدة المهدويَّة قضيَّة عامَّة تخصُّ البشرية كلِّها، وهي أيضاً عقيدة مركزية في الدين الإسلامي، وقد كتب العلماء جيلاً بعد جيل وإلى زماننا هذا، مصنَّفات عديدة في العقيدة المهدويَّة ومن جوانب شتّى، حتَّى غدا…
|
|
|