|
العضو |
المشاركة |
|
M-mahdi.com
مركز الدراسات التخصصية
في الإمام المهدي عجل
الله فرجه الشريف |
| |
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين وصلى الله
على محمد واله الطاهرين.
ينطلق مركز الدراسات التخصصية في
الإمام المهدي عجل الله فرجه
الشريف من مبدأ المسؤولية
المعرفية والترشيد الثقافي لمعرفة
شؤون الإمام المهدي عجل الله فرجه
ومقتضيات حركته الالهية المباركة
منذ ولادته الشريفة وحتى غيبته
انتهاءاً بظهوره المبارك
وانطلاقاً من هذه المسؤولية وهذا
المبدأ يرى المركز التخصصي ضرورة
فتح موضوعات متنوعة تخص الإمام
المهدي عجل الله تعالى فرجه
الشريف تكون مفتاحاً للتلاقح بين
المفكرين والعلماء والباحثين
وبقية الطبقات الاخرى من المجتمع
الموالي.
لذلك يرى المركز وانطلاقاً من هذه
المسؤولية فتح هذا الموضوع:
أنت تسأل والمركز يجيب |
|
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشكر جهودكم المتواصلة لخدمة
الدين والمذهب هناك سؤال دائما لا
اتوصل الى اجابته وهو كيف نرد على
من يقول ان مهدي الشيعة يشبه مسيح
اليهود الذي بشرت به كتبهم ؟ في
الحقيقة لدي جواب واحد لهذه
الاجابة وهو ان الامام المهدي
بشرت به جميع الكتب السماوية لانه
المصلح العالمي ولكن اريد التأكد
من هذه المعلومة من خلال مركزكم
الموقر لتكون حجة نستطيع بها
مواجهة من يتهم امامنا بأنه يهودي
واننا يهود لاننا نعتقد بما يعتقد
به اليهود في كتبهم.
شاكرين لكم سعة صدركم ،داعين لكم
بالموفقية والسداد ودمتم بحفظ
الله ورعاية صاحب الامر |
|
M-mahdi.com
مركز الدراسات التخصصية
في الإمام المهدي عجل
الله فرجه الشريف |
| |
|
اغلب مايستدلون به هو حكم الامام
المهدي بشريعة النبي داود الذي هو
نبي اليهود ,لنا مقال مفصل هنا
,بعنوان اشكالية حكم الامام
المهدي عليه السلام بشريعة داود
فراجعه ,اما غيرها من امور
يحاولون الاستدلال بها على اثبات
صفة اليهودية للمهدي عليه السلام
فهي غير ثابتة عندنا بل هي مدونة
في كتبهم. |
|
|
احسنتم كثيرا وفقكم الله وسددكم
|
|
|
باسم الله
السلام عليكم ........ والله
يعطيكم العافية على ما تبذلونه من
جهد لنشر فكر الإمام الحجة عليه
السلام
فقط أريد أن استفسر عن موسوعة
الإمام المهدي للشهيد السعيد
الإمام محمد صادق الصدر رضوان
الله تعالى عليه ....
قرأت بحمد الله الأربع أجزاء ،
ولكن هل هناك جزء خامس للمجموعة
....... فقد أحسست أنه كان يريد
أن يتحدث بالتفصيل عن أدلة وجود
الإمام المهدي "عج" في الكتب
السماوية ... ولم أقرأ ذلك في
الأجزاء الأربعة !!!!!!!!!!!!
هل هناك جزء خامس مفقود لم أقرأه
؟ أم أنه لم يستطع إكمال المجموعة
؟
يا ليت تبحثون لي في هذا الموضوع
وجزاؤكم عند صاحب الجزاء . وإذا
توفر هذا الجزء تخبروني لو تفضلتم
بمكان وجوده أو موقعه على
الانترنت

تفضلوا بقبول فائق الاحترام
وشكراً |
|
M-mahdi.com
مركز الدراسات التخصصية
في الإمام المهدي عجل
الله فرجه الشريف |
| |
|
الموجود فقط هذه الاجزاء الاربعة
المتوفرة في الاسواق ,لم نحصل على
معلومات تؤكد وجود جزء اخر لم
يطبع لحد الان من قبل القائمين
على طبع تراث السيد (قدس سره
الشريف)
|
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الكرام في مركز الدراسات
في الإمام المهدي عجل الله فرجه
الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي :
هل التوقيع الصادر من الناحية
المقدسة بلعن الحلاج, كان تقية؟!
والسؤال بناءا على إدعاء أحد
المدافعين عن الصوفية, حيث قال:
اقتباس:
فهلا حملت هذه الاحاديث و
التوقيع الخارج من
الناحية المقدسة بلعن
الحلاج حمل التقية !!..
فالكل يعرف ان علماء
البلاط يكفرون الصوفية
فهل تتوقع من الامام ان
يخرج توقيع بالترحم على
الحلاج و الذي كان يعدم
بامر من السلطات كي يقال
ان الشيعة مساندون
للزنادقة ؟؟؟...
انتهى كلامه
يقصد بالأحاديث الأحاديث التي تذم
الصوفية ..
والعجب منه كيف يدافع عن الحلاج
المعروف بكونه من الصوفية بشعره
وكلامه واستشهاد كبار الصوفية
المتأخرين به، فهم يشهدون على
تصوفه وأنه قُتل مظلوما لأنه أفشى
السر كما قال الجنيد أن لا فرق
بينه وبين الحلاج سوى أنه كتم
والحلاج أفشى فقُتِل.
معجم رجال الحديث - السيد الخوئي
- ج 7 - ص 103
3672 - الحسين بن منصور : الحلاج
: ذكره الشيخ في كتاب الغيبة في
المذمومين الذين ادعوا ( النيابة
) البابية لعنهم الله ، وذكر شيئا
من أحواله .
. مستدرك سفينة البحار - الشيخ
علي النمازي الشاهرودي - ج 2 - ص
366
حلج : الحلاج - اللعين بلسان
الإمام ( عليه السلام ) - : هو
حسين بن منصور . من كبار الصوفية
. له ذموم كثيرة ذكرنا شطرا منها
في كتاب " تاريخ فلسفه وتصوف "
فارجع إليه . مات سنة تسع
وثلاثمائة والتوقيع الشريف بلعنه
( 1 ) . جملة من أحواله وقضاياه
في كتاب حياة الحيوان ذيل الحمار
لأنه أحمر الحمير ، وفي تتمة
المنتهى ( 2 ) ، وفي السفينة لغة
" حلج " ، وفي المستدرك ( 3 ) .
في مجموعة أخرى من كتاب مجاميع
الشهيد الأول : أبو معتب الحسين
بن منصور الحلاج الصوفي ، كان
جماعة يستشفون ببوله . وقيل : إنه
ادعى الربوبية . ووجد له كتاب فيه
: ا ذا صام الإنسان ثلاثة أيام
بلياليها ولم يفطر ، وأخذ وريقات
هندباء فأفطر عليه ، أغناه عن صوم
رمضان . ومن صلى في ليلة ركعتين
من أول الليل إلى الغداة أغنته عن
الصلوات بعد ذلك . ومن تصدق بجميع
ما يملك في يوم واحد أغناه عن
الحج . وإذا أتى قبور الشهداء
بمقابر قريش فأقام فيها عشر أيام
يصلي ويدعو ويصوم ولا يفطر إلا
على قليل من خبز الشعير والملح
أغناه ذلك عن العبادة . إنتهى .
فالرجاء التكرم بالرد المفصل على
هذا السؤال..
وفقكم الله ورعاكم |
|
M-mahdi.com
مركز الدراسات التخصصية
في الإمام المهدي عجل
الله فرجه الشريف |
| |
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية
كتبت بواسطة على مهدي
بسم الله الرحمن
الرحيم
الأخوة الكرام في
مركز الدراسات في
الإمام المهدي عجل
الله فرجه الشريف
السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته
سؤالي :
هل التوقيع الصادر من
الناحية المقدسة بلعن
الحلاج, كان تقية؟!
والسؤال بناءا على
إدعاء أحد المدافعين
عن الصوفية, حيث قال:
انتهى كلامه
يقصد بالأحاديث
الأحاديث التي تذم
الصوفية ..
والعجب منه كيف يدافع
عن الحلاج المعروف
بكونه من الصوفية
بشعره وكلامه
واستشهاد كبار
الصوفية المتأخرين به،
فهم يشهدون على تصوفه
وأنه قُتل مظلوما
لأنه أفشى السر كما
قال الجنيد أن لا فرق
بينه وبين الحلاج سوى
أنه كتم والحلاج أفشى
فقُتِل.
معجم رجال الحديث -
السيد الخوئي - ج 7 -
ص 103
3672 - الحسين بن
منصور : الحلاج :
ذكره الشيخ في كتاب
الغيبة في المذمومين
الذين ادعوا (
النيابة ) البابية
لعنهم الله ، وذكر
شيئا من أحواله .
. مستدرك سفينة
البحار - الشيخ علي
النمازي الشاهرودي -
ج 2 - ص 366
حلج : الحلاج -
اللعين بلسان الإمام
( عليه السلام ) - :
هو حسين بن منصور .
من كبار الصوفية . له
ذموم كثيرة ذكرنا
شطرا منها في كتاب "
تاريخ فلسفه وتصوف "
فارجع إليه . مات سنة
تسع وثلاثمائة
والتوقيع الشريف
بلعنه ( 1 ) . جملة
من أحواله وقضاياه في
كتاب حياة الحيوان
ذيل الحمار لأنه أحمر
الحمير ، وفي تتمة
المنتهى ( 2 ) ، وفي
السفينة لغة " حلج "
، وفي المستدرك ( 3 )
. في مجموعة أخرى من
كتاب مجاميع الشهيد
الأول : أبو معتب
الحسين بن منصور
الحلاج الصوفي ، كان
جماعة يستشفون ببوله
. وقيل : إنه ادعى
الربوبية . ووجد له
كتاب فيه : ا ذا صام
الإنسان ثلاثة أيام
بلياليها ولم يفطر ،
وأخذ وريقات هندباء
فأفطر عليه ، أغناه
عن صوم رمضان . ومن
صلى في ليلة ركعتين
من أول الليل إلى
الغداة أغنته عن
الصلوات بعد ذلك .
ومن تصدق بجميع ما
يملك في يوم واحد
أغناه عن الحج . وإذا
أتى قبور الشهداء
بمقابر قريش فأقام
فيها عشر أيام يصلي
ويدعو ويصوم ولا يفطر
إلا على قليل من خبز
الشعير والملح أغناه
ذلك عن العبادة .
إنتهى .
فالرجاء التكرم بالرد
المفصل على هذا
السؤال..
وفقكم الله ورعاكم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله
على محمد وآله الطيبين الطاهرين
واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين.
لم يثبت بدليل ان الذم الصادر من
الناحية المقدسة لابن الحلاج صادر
عن تقية, وحبذا إذا كان بيدكم نص
يدل على ذلك ان ترشدونا اليه
متفضلين.
دمتم برعاية المولى. |