|
العضو |
المشاركة |
|
عاشق الغربة
ابتسم للعابثين كي
يتعلموا الابتسامه |
| |
|
لم تجاوبني ياأخي المؤمن؟؟
|
|
عاشق الغربة
ابتسم للعابثين كي
يتعلموا الابتسامه |
|
|
|
أخي m-mahdi.com
هــل أنت من النـــوع الــذي
ينــقل ولا يقــرأ؟؟؟ |
|
M-mahdi.com
مركز الدراسات التخصصية
في الإمام المهدي عجل
الله فرجه الشريف |
|
|
|
بسم
الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وصلى الله
على محمد وآله الطيبين الطاهرين
واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين.
الاخ العزيز السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته:
1 _
نحن قمنا بالرد العلمي والنابع من
الادلة على الكتاب المذكور فاذا
كان ثمة رد علمي فبينه لنا.
2 _
هل بالامكان ان تعطينا موافقات
العلماء التحريرية على اصدار
الكتاب حتى نراسلهم ونتأكد من صحة
ذلك. |
|
عاشق الغربة
ابتسم للعابثين كي
يتعلموا الابتسامه |
|
|
|
اللهم صل على محمد وآل محمد وألعن
أعداء أهل بيته الطاهرين ومواليهم
المؤمنين
كما ذكرت ياأخي العزيز
m-mahdi.com
1-نحن قمنا بالرد العلمي والنابع
من الادلة على الكتاب المذكور
فاذا كان ثمة رد علمي فبينه لنا.
2- هل بالامكان ان تعطينا موافقات
العلماء التحريرية على اصدار
الكتاب حتى نراسلهم ونتأكد من صحة
ذلك.
أولا:
1-نحن قمنا بالرد العلمي والنابع
من الادلة على الكتاب المذكور
فاذا كان ثمة رد علمي فبينه لنا.
ج/ الرد العلمي باللآيات القرآنية
والروايات الإمامية ....
2- هل بالامكان ان تعطينا موافقات
العلماء التحريرية على اصدار
الكتاب حتى نراسلهم ونتأكد من صحة
ذلك.
ج/ والعلماء الذين توافقوا على
تأليف الاستاذ فارس فقيه حفظه
الله
لم أذكرهم حفاظا على حقوق المؤلف
وأعتقد ان المؤلف عندما ينشر
تأليفه لاأعتقد أنه يهدف التصدد
بالإنتقادات والتجهيز لمناقشة من
يعترض في مؤلفاته. |
|
عاشق الغربة
ابتسم للعابثين كي
يتعلموا الابتسامه |
|
|
|
وهذا دليل آخر من الروايات
الإمامية عليهم السلام
السفياني من
سلالة هذا وأتباعه
عن السجاد عليه السلام: إن القائم
حتم من الله و أمر السفياني حتم
من الله و لا يكون قائم إلا
بسفياني. - البحار ج 53 ص 182.
و عن أمير المؤمنين عليه السلام
قال: يخرج ابن آكلة الأكباد
(إشارة إلى جدته هند) من الوادي
اليابس (سوريا) و هو رجل ربعة (مربوع)
وحشي الوجه ضخم الهامة بوجهه أثر
جدري، إذا رأيته حسبته أعور اسمه
عثمان، و أبوه (جده عتبة بن أبي
سفيان) وهو من ولد أبي سفيان، حتى
يأتي أرض قرار و معين فيستوي على
منبرها. - البحار ج 52 ص 205
قبل ظهور الإمام بستة أشهر، يقع
حدث مهم في سوريا، وهو انقلاب
عسكري يأتي بقائد سوري عميل
لأمريكا و إسرائيل لقبه السفياني،
يثبت نفوذه داخل سوريا و العراق و
الأردن و لبنان، و تدخل قواته إلى
الحجاز لقمع ثورة في المدينة
لأتباع أهل البيت عليهم السلام،
ثم يدخل إلى العراق ليقتل شيعة
أهل البيت، و يدخل لبنان لقتال
المجاهدين و يحاصرهم في جبل عامل
و يشغله شاغل عنهم، هو قوتهم و
بأسهم.
و في أثناء حصاره لجبل عامل و
قتاله للشيعة في العراق تبدأ
أخبار ظهور الإمام، و أن الكثير
بدأوا الاتصال به، و يبدأ التهيؤ
لمرحلة الظهور المقدس. |
|
|
خي عاشق الغربة
الاخ فارس الفقيه يقول إن الذي في
كتاب انت الآن في عصر الظهور هو
رأيه الشخصي ولا يمثل اي جهة وأنت
ادعيت أن المراجع قد وافقوا على
نشر كتابه وعندما طلب منك الاخ
m_mahdi.com
ان تأتي برسائل تحريرية فيها
موافقة العلماء انكرت ولم تأتي
لنا ولو بقول واحد من العلماء
سواء في قم او في النجف يقولون ان
كتاب الاخ فارس فقيه انت الآن في
عصر الظهور قد صدر بموافقتهم
وبعدين الادلة التي اتيت بها هي
نفس الادلة التي رد عليها الاخ
m_mahdi.com فيا اخي العزيز نحن
نطلب اما ان تكون لك ردود علمية
حتى نستفيد منها او مجرد تعيد
الكلام اكثر من مرة بدون فائدة
وشكراً.
ارجوا من الاخ ان يتحمل كلامي ولا
يعتبره تجاوزاً عليه لاننا جميعاً
نريد ان نحصل على الحقيقة |
|
|
العلماء لا يعطون موافقة تحريرية
على نشر اي كتاب أو مقال او
موافقة على اي شي لم يصدر منهم
مباشرة وهذا شي طبيعي جدا لكن
ممكن جدا يستحسنون بعض الكتب أو
بعض المشاريع او بعض الأمور لمن
يطلعون عليها حتى لو كانت بنظرة
موجزة لذلك اعتقد بان ما ذكره
الأخ عاشق الغربه فيه نسبة من
الصحة بموافقة عامة على الكتاب أو
لبعض ما ورد بالكتاب .
الله يحفظكم |
|
عاشق الغربة
ابتسم للعابثين كي
يتعلموا الابتسامه |
|
|
|
اخي العزيز خير السماء
انا عندما كررت الصور الذي كتبها
الاستاذ فارس فقيه
لكي يرى اخونا النجفي عن ماذا
يقول الرد على كتاب عصر الظهور
يعني رده على تعليق المؤلف فقط
وتخطى روايات الامام الصادق عليه
السلام والامام الباقر عليه
السلام والمؤرخين من الكتب يعني
انه فتح له ابواب متاهات وعلق على
تعليق المؤلف
أخي النجفي اذا عندك روايات أو أي
شئ آخر تستقم على هذه الروايات
فاذكرها
واعتقد ان كلامي مثل وضوح
الشمـــــس وشكرا |
|
عاشق الغربة
ابتسم للعابثين كي
يتعلموا الابتسامه |
|
|
|
يعطيك العافية يابوحسين على هذا
التعليق (التوضيحي) |
|
عاشق الغربة
ابتسم للعابثين كي
يتعلموا الابتسامه |
|
|
|
كما ذكر أخونا خير السماء بخلاصة
مشاركته
1- الاخ فارس فقيه ذكر الذي هو في
الكتاب يمثل رأيه الشخصي ولا يمثل
أي جهة.
ج/ لماذا لم
تذكر أنه ذكر بأنه يتحمل عقوبات
بسبب أنه يمثل رأيه الشخصي لا
يمثل اي جهة ؟؟؟
هل هو ذكر بأنه لم يتم توثيق هذه
العلامات من العلماء .
2- أنت ذكرت ان فارس فقيه ذكر أن
توافقو عليه العلماء وعندما
النجفي طلب مني الدليل العلمي
فكررت له الإجابة السابقة
ج/ لأنه علق
على المؤلف وتخطى الروايات بذكر
روايات آخرى وأنتم راجعو تعليق
أخي النجفي ودققو في تعليقه
وإن كان لديه روايات تستقم على
الروايات المذكورة فاليذكرها
فالرويات التي ذكرها هي من فتحت
علينا أبواب المتاهات
وإن الأئمة (ع) لديهم العلم
الغيبي قبل الحدث من العلم الإلهي
فلا أريد تعقيب على المؤلف فأريد
التعقيب كاملا وعلى الروايات
والرد عليها بذكر الروايات تستقم
عليها
3- أنت ذكرت بأنك تريد أن اثبت
بدليل أو رسائل تحريرية مصدورة من
قبل العلماء سواء كانو من النجف
أو قم.
ج/ جوابي هو
ســـؤال هل تعرف مالفرق بين كلمة
(وافقوا) و (توافقو) فهذه الإجابة
كاملة ومختصرة |
|
|
يؤسفني أن يكون هذا هو جوابك
اطالبك بالدليل ولا تقدم لي اي
دليل, انا الى الان لم اجد شخصاً
قد رد على الاخ m_mahdi.com برد
علمي مقنع علماً إنني لا اميل الى
رأي الاخ الذي اراه نوعاً ما
متطرف مع احترامي وتقديري له لان
جوابه جواب علمي وانا لست مؤهلاً
للرد العلمي وكان في ظني انك اما
فارس فقيه او تكتب باسمه ففرحت
كثيراً عندما ذكرت انك سوف تذكر
بالادلة اللي تبينها الدليل. |
|
عاشق الغربة
ابتسم للعابثين كي
يتعلموا الابتسامه |
|
|
|
أخي خير السماء
أنا لم أفهم قصتك حتى الآن فأريدك
أن تتابعني بدقة ماذا ذكرت
بالنصوص السابقة والنقاط الثلاثة
التي جاوبتك عنها عندما سألتني
وعندما سألتني عن الأدلة قلت لك
هل توجد أدلة تستقم على هذه
الأدلة التي هي مكتوبة في نفس
الصفحة .
وهل تريد أن أكرر ثانية وثالثة
وازدياد كتابة الكلمات بمعاني
ومفهوم واحد بالعكس ياأخي فأنا
أريد
التسهيل على كل قارئ يتابعنا
فلماذا أكثر من فتح الأبواب ؟؟؟ |
|
اخر
مشاركة بتاريخ28/ 2/ 2007م
لمشاهدة
الموضوع الاصلي لطفا
اضغط هنا |