الحضارة المهدوية .......

[اسد حيدر]

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وال محمد

مقدمة :

كرم الله سبحانه وتعالى الانسان بان جعله مفكرا عاقلا ، والهمه الكلام والقراءة فكان كما اراد ناطقا ، فيستدل على الاشياء بمسمياتها ، ويشير اليها بصفاتها من غير ما حاجة الى الاتيان بها كي يوضح المقصود ، بل هي لمحة خاطر في البال واسماع لارباب السؤال ، فكان هذا الامر مائزا له عن غيره من المخلوقات التي جاءت خالية من الفكر فكانت العجموات ، وهذا التكريم _ بالعقل _ للانسان جعله ذو نزعة الى التفكير والنظر ، واعمال الفكر والبصر ، لكي يعمل في هذه الدنيا على اقامة العمران ، كي يستقيم له البنيان ويحفظ من آفات الزمان ، وطوارق الحدثان ، فيكون ذو عيشة هنية ، ويسعد فيها قبل المنية .
فما كان منه الا الجد والعمل ، والمثابرة وطول الامل ، كي يحقق غايته ويقيم حضارته ، مهتديا بالفكر تارة ، وبالعلم تارة اخرى ، متحديا كل الظروف والصعاب ، وقاهرا الاعداء بالاصحاب ، فشيد البنيان واقام العمران .
فنشأت الحضارات وازدهرت ، وعلا شأن الامم وارتفعت ، وخلد لنا التاريخ بعضها وضاع تاريخ البعض الاخر.
فقد حدثنا التاريخ عن حضارات نشأت وازدهرت في فترة من الزمان ، وخلد لنا بعضا من نتاج شعبها في كثير من المجالات العلمية او الثقافية او الاقتصادية ، فبقي ذكر الحضارة البابلية مقترنا بآثار مدينتها ، وكل ما تعرض لنا المتاحف العالمية عنها ، وكذلك الحضارة السومرية في بلاد ما بين النهرين ، وخلد لنا التاريخ الحضارة المصرية من خلال اهرامات مصر العملاقة وتمثال ابي الهول ، اضافة الى كل ما تناقلته هذه الحضارات من العلوم والفنون والتقنيات ، والتي كانت نتاج زمن طويل من العمل المضني والشاق لهذه البشرية الكادحة ، وعقول علماء كبار في شتى المجالات ، حفظ لنا التاريخ بعضا من اسمائهم واندثر وضاع البعض الآخر في طيات التاريخ الضائعة وصفحاتها المبهمة .
كما ظهرت حضارات لدى الكثير من شعوب العالم الاخرى ، فظهرت الحضارة الفارسية والحضارة الاغريقية والحضارة الرومانية ، وكل هذه الحضارات كانت في يوم من الايام لها شأن عظيم وكان لشعوبها نتاج هائل من العلم والمعرفة واسلوب خاص لنمط الحياة وطريقة معينة في ادارة شؤونها ، جعل لكل منها دون الاخرى هوية خاصة ومميزة لا يشابهها فيها غيرها .
كما اننا لا ننكر بان هذه الحضارات ونشأتها كان مرتبطا بتأثر بعضها بالبعض الاخر ، بشكل او بآخر تبعا لقرب بعضها من البعض الآخر في زمان ظهورها واندثارها ، ومدى مخالطة امم هذه الحضارة وتلك بامم وشعوب تلك الحضارة وتاثرها بها ، من خلال التجارة او الصناعة او الحروب او الغزوات التي كانت تحدث بين فترة واخرى .
نحن والكثير من العلماء والكتاب وغيرهم ممن يهمهم تاريخ الانسانية نبحث عن حضارات نشأت ثم اندثرت واضمحلت ، فنأتي بالاسباب التي نتصورها صحيحة في نشوء هذه الحضارات ونذكر العوامل المؤثرة فيها سلبا او ايجابا ، تاثيرا او تاثرا ، وننظر الى ما خلد لنا التاريخ من نتاجها وآثارها وعلومها وثقافتها .
ان كل ما كتب ويكتب هو عن الحضارات القديمة وتاريخها ، ولم يخطر في بال احد من الباحثين النظر والتفكير في انه سوف ياتي يوم من الايام نتحدث فيه عن حضارة قادمة مستقبلية ، تسعد فيها البشرية باجمعها بجميع مستوياتها ، وبجميع شعوبها المتناثرة هنا وهناك ، بلا فرق بين ابيض واسود ، وبين عربي واعجمي .
والتاريخ في هذه المرة كسر القاعدة وخالف الطبيعة البشرية ، ونظـّر لما بعد التاريخ ، ولما بعد الحضارات ، ونظر لما بعد الحوار او لما بعد الصراع .
لقد كان التاريخ يحدثنا عن امم ارتقت بحضارتها ، وخلدت ذكرها على مر العصور بما انتجته وصنعته ، او بما اشاعت من فكر وعقيدة ، انا اليوم فنحن نتحدث عن حضارة قادمة تنهض من بين ركام التاريخ المتآكل لتقيم صرح الامة الانسانية في اعلى عليائها ، وتجعلها في اعظم عطائها ، متوحدة تحت راية واحدة ، ودولة عزيزة شامخة ، ، بقيادة موحدة ، تقيم الحق وتظهر العدل ، وتزرع الخير في ربوع اوطانها .
تلك هي دولة العدل الالهي ، وتلك هي الحضارة المهدوية ، الحضارة التي سيقيمها الامام الحجة المهدي (عج) .


وللكلام تتمة ........... يتبع .

[Montathra313]

السلام عليكم أخينا أسد حيدر

لقد آثرتمونا بهذا الكلام الطيب ودمتم دوام التوفيق

فكما أننا في انتظار الحجة سلام الله عليه فكذلك نحن في انتظار بقية البحث

بارك الله بكم على هذا الجهد الكبير ودمتم مسددين مؤيدين

بدعاء الحجة سلام الله عليه

[نور الإمام]

احسنتم اخي اسد حيدر

كلام غاية في الروعة وان غاية ما يصبوا اليه الانسان هو دولة الحق ودولة العدل الالهي

بانتظار تكملة المقال اخي اسد حيدر

وفقكم الله

[اسد حيدر]

وسنتعرض في هذا البحث ان شاء الله تعالى الى النقاط التالية :
الحضارة لغة .
الحضارة اصطلاحا .
الحضارة الاسلامية ، نشؤوها ، خصائصها .
الحضارة الغربية ، نشؤوها ، خصائصها .
رأي الغرب في الحضارة الاسلامية .
راي المسلمين في الحضارة الغربية .
اسباب ضعف الحضارة الاسلامية .
الحضارة الغربية آيلة للسقوط والانهيار .
الحضارة الاسلامية تعود من جديد .
الاسلام يبشر بالحضارة المهدوية ، بقيادة الامام المهدي (عج) .
الاديان الاخرى تبشر بالمهدي (عج) .
الحضارة المهدوية .
نشؤوها .
خصائصها .
مميزاتها .
الحضارة المهدوية آخر الحضارات واعظمها .
حوار الحضارات ام صراع الحضارات ؟؟
الخاتمة .

[نصير الامام]

وفقك الله اخي

ونتابع معك البحث القيم

دمت موفق

[اسد حيدر]

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وال محمد

الحضارة لغة :-
ان معنى كلمة الحضارة عند العرب تعني ( الاقامة في الحضر ، والحاضرة تعني المدينة وهي ضد البداوة وتقابل الهمجية والوحشية ، وتمثل مرحلة سامية من مراحل التطور الانساني )
قال المتنبي :
حسن الحضارة مجلوب بتطرية وفي البداوة حسن غير مجلوب .1
وجاء في كتاب تاج العروس ( الحضارة بالكسر الاقامة في الحضر ، وكان الاصمعي يقول الحضارة بالفتح ) .
وفي لسان العرب لابن منظور (الحضر خلاف البدو ، والحاضر خلاف البادي والحضارة الاقامة في الحضر ) .
ولعل اقدم من ذكرها من العرب هو ابن خلدون في مقدمته على ما ذهب اليه راي بعض الكتاب والباحثين ، فلم يكن هذا اللفظ شائعا في الاستعمال بمعناه المراد اليوم .
اما في اللغة الانكليزية فان البعض يرجع اصلها الى الترجمة لكلمة culture بمعنى الثقافة ، والبعض يرجع اصلها الى الترجمة لكلمة civilization بمعنى المدينة .( البعض من الكتاب الغربيون استخدم مصطلح culture بمعنى الثقافة للتعبير عن الحضارة .. والبعض استخدم مصطلح civilization بمعنى المدنية للتعبير عنها ) 2 .
والاصل في الاختلاف في الترجمة يعود الى اختلاف نفس الباحثين الغربيين في استخدامها في كتاباتهم ، واختلاف وجهات نظرهم في تحديد معنى الحضارة ، وسنشير الى هذه القضية في طيات صفحات البحث القادمة ان شاء الله تعالى.

ويذهب البعض من الكتاب المتاخرين الى ان معناها واحد في جميع اللغات العربية والانكليزية واللاتينية ، ( حيث يطلق على كلمة civilation والمأخوذة من كلمة civil والتي تعني البلد او المدينة ، وكلمة civilation هو اسم مصدر من كلمة civil والتي تعني صناع الحضارة ) 3.




1- الحضارة الانسانية بين التطور الديني والنظريات الوضعية ، الجامعة
العالمية للعلوم الاسلامية .
2- الحضارات صراع وصدام وحوار ، بحث نشر على موقع سنابس .
3- تاريخ الحضارة ، علي شريعتي ، بيروت .

[Montathra313]

بارك الله بكم ونحن في انتظار باقي البحث

[اسد حيدر]

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وال محمد

" الظاهر ان مصطلح الحضارة لم يرد في المصدرين الاسلاميين الكتاب الكريم والسنة الشريفة الا في الاية الكريمة قوله تعالى ( وسئلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر ) .
وهذا ما يفيد المعنى اللغوي لهذا المصطلح والذي ينص على ان الحاضرة والحضر هي المدن والقرى والريف ، سميت بذلك لان اهلها حضروا الامصار ومساكن الديار التي كان لهم بها قرار " 1 .
ان مصطلح الحضارة مصطلح جديد من حيث المراد منه لدى العلماء والمفكرين ، ولذلك اختلف البعض في معناه وتعريفه ، فذهب البعض من مفكري الغرب الى القول بان الحضارة هي المدنية ، وذهب اخرون الى ان المراد من الحضارة هي الثقافة .
والتهافت واضح هنا في التعريفين ، ولذلك عندما عرف هؤلاء الحضارة عرفوها من وجهات نظر متعددة ، ولذلك نجد تعاريف عدة لها مختلفة باختلاف الاراء والمعتقدات والمتبنيات ، التي يؤمن بها هؤلاء .
فعرف البعض الحضارة بانها : " نظام اجتماعي يعين الانسان على الزيادة من انتاجه الفكري وانما تتألف الحضارة من عناصر اربعة الموارد الاقتصادية والنظم السياسية والتقاليد الخلقية ومتابعة العلوم والفنون . وهي تبدأ حيث ينتهي الاضطراب والقلق لانه اذا ما امن الانسان من الخوف تحررت في نفسه دوافع التطلع وعوامل الابداع والانشاء وبعد ذلك لا تنفك الحوافز الطبيعية تستنهضه للمضي في طريقه الى فهمه الحياة وازدهارها " 2 .
وعرفها اخرون بانها " هي الفنون والتقاليد والميراث الثقافي والتاريخي ومقدار التقدم العلمي والتقني الذي تمتع به شعب معين في حقبه من التاريخ . ان الحضارة بمفهوم شامل كل ما يميز امة عن امة من حيث العادات واسلوب المعيشة والملابس والتمسك بالقيم الدينية والاخلاق ومقدرة الانسان في كل حضارة على الابداع في الفنون والاداب والعلوم " 3 .
وقيل هي " مجموعة قيم وافكار واخلاقيات ومباديء ومعتقدات تنبثق عنها جملة من النظم والتقاليد والاعراف والسلوكيات المختلفة التي تتجسد في مجتمع من المجتمعات في مرحلة زمنية معينة " 4 .
وعلى كل حال فان الاتفاق على تعريف واحد لمصطلح الحضارة امر غير ممكن ، لاختلاف المشارب والمذاهب ، فما يريده اهل الشرق من معنى الحضارة ، يختلف عما يريده اهل الغرب منها ، وسنشير الى وجهات النظر المتعددة في ذلك في طيات البحث ان شاء الله .


1- الحضارة الانسانية بين التصور الديني والنظريات الوضعية ، ص36 ،
الجامعة العالمية للعلوم الاسلامية .
2- قصة الحضارة ، ديورانت ج1 ، ص3 .
3- الحضارات صراع وصدام وحوار ، بحث ، ص3 .
4- بين الحضارة والمدنية ، علي القريشي ، ص6 .

[نور اهل البيت]

لا زلنا متابعين هذا البحث الرائع

كل الشكر لكم موفقين بحق محمد وآل محمد

[اسد حيدر]

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وال محمد

الحضارة الاسلامية : نشؤوها .

يعد نشوء الحضارة الإسلامية ظاهرة فريدة من نوعها إذ لم تشأ الحضارات الإنسانية منذ بدء الخليقة إلى يومنا الحضار بزوغ فجر حضارة ورقيها وإزدهارها بشكل سريع جداً وعلى يدي رجل ليس له مثيل في التاريخ ذلك هو النبي المصطفي محمد صل الله عليه و آله وسلم فقد نشأت في قلب الصحراء العربية حيث تنعدم أبسط مقومات الحياة وعوامل نشوء الحضارات خاصة مع وجود الشعب العربي الذي كان أغلبه يعش حياة البداوة بحكم الطبيعة القبلية التي كانت سائدة آنذاك والتي تحتم عليه الإنتقال خلف المراعي والكلأ طلباً للمياه والطعام له ولماشيته مع سيادة التخلف والجهل والنزاعات والحروب القبلية والمحلية فسادت شريعة الغاب تلك العصور قبل فجر الإسلام وحكم القوي الضعيف وتسلط على رقاب الناس أصحاب الأموال والنفوذوالسلطة.
وكان لبعثة الرسول الأكرم (ص) بداية التغيير ونشوء حركة الإصلاح والثورة ضد الواقع المظلم الذي كان يسود في مكة، لقد إستطاع الرسول (ص) بعد صراع دام أكثر من عقدين مع كفار قريش من نشر الدعوة وإقامة أسس الحضارة الإسلامية حيث إستطاع أن يبث في قلوب رجال القبائل العربية روح الإيمان وأن يوحد هذه القبائل المتناحرة تحت راية التوحيد وأن يقيم دولة العدل الإلهي التي تحكمها الشريعة الإسلامية.

[اسد حيدر]

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد

لذلك يقول جاك س . ريسلر " كان لزاما على محمد (ص) ان يحقق طيلة بضعة قرون تفوق الشعب العربي بالانعام عليه بدين سام في بساطته ووضوحه وكذلك بمذهبه الصارم في التوحيد في مواجهة التردد الدائم في العقائد الدينية . واذا ما عرفنا ان هذا العمل العظيم ادرك وحقق في اقصر اجل اعظم امل لحياة انسانية فانه يجب ان نعترف ان محمد (ص) يظل في عداد اعظم الرجال اللذين شرف بهم تاريخ الشعوب والاديان"1
ان هذا الانجاز الذي حققه النبي المصطفى (ص) ما هو الاثمرة نضال جميع الرسل والانبياء منذ آدم (ع) لقد استحق النبي (ص) بجدارة ان يكون خاتم الانبياء والمرسلين لما كان يحمله من قدرات منقطعة النظير وليس لها مثيل حتى وصفه الله سبحانه وتعالى بقوله ( وانك لعلى خلق عظيم ) .
فهذا الرجل العظيم قد اختزل تاريخ الحضارات الانسانية في حضارة واحدة هي الحضارة الاسلامية فاقام الدولة ونشر الدين وغرس مفاهيم ثقافة ابهرت عقول جميع البشر فتسابقت الشعوب للدخول في الاسلام واكتسح الشرق الغرب بما يحمل من تعاليم العدل والانصاف والمساواة والحرية فلا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى .
كما ان الدين الاسلامي ما زال في اطراد مستمر بخلاف بقية الاديان الاخرى حيث " تتسم الايان جميعا بانها تفرض طابعها على التاريخ الانساني ، وان المؤسسين والانبياء والرسل يساهمون بنصيب معين في حضارة عصرهم وشعبهم ، ولكن لم تكن مطلقا اية ديانة بمثل ما احدثه الاسلام في صورة سريعة ومباشرة من تغييرات كان لها تاثير في شتى انحاء العالم ، كذلك لم يحدث البتة ان صار رسول اية ديانة جديدة سيد زمانه واهله مثلما اصبح عليه محمد " 2



1- الحضارة العربية ، ريسلر ، ص 37 .
2- الحضارة العربية ، ي هيل ، ص 21 .


وللكلام تتمة ............. يتبع .

[اسد حيدر]

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد

ولعل من اهم العوامل التي ساعدت على قيام الحضارة الاسلامية وساهمت مساهمة فاعلة في رقي العرب وتوحدهم هو عامل الدين لذلك يقول غوستاف لوبون عن هذا الامر " ذلك العامل الذي توحدت بفضله جميع القبائل العربية المنقسمة وهو الدين الذي انشأه محمد ، فقد منح هذا الدين ما كانت تحتاج اليه امم من المثل الاعلى المشترك الذي اكتسبوا به من الحمية ما استعدوا به للتضحية بانفسهم في سبيله " 1 .
ولم يكتف النبي المصطفى (ص) بهذا الامر فقط بل وطد العلاقة بين افراد المجتمع الاسلامي من خلال بث الروح الانسانية بينهم من جديد وايجاد نوع من اطر العلاقات الاخوية فيما بينهم ، وكذلك بناء المدينة ،وكذلك الموسسة الشرعية المتمثلة بالمسجد ، مما مهد الطريق امام بناء الحواضر الاسلامية فيما بعد والانتقال من اسلوب العيش المتنقل في البادية الى اسلوب العيش المتوطن في المناطق الحاضرة مما شجعهم على احتراف الصناعات والحرف الضرورية لمعيشتهم والتخلي شيئا فشيئا عن حياة الرعي والبداوة ، وكذلك انتشرت الرغبة في طلب العلم والتعلم خصوصا مع الرغبة في حفظ القران الكريم وتعلمه ، مما ادى الى انتشار العلم وظهور العلماء ، ان هذه الامور المتسلسلة ادت في النتيجة الى وجود مجتمع متكامل اجتماعيا واقتصاديا وسياسيا ، وقادرا على السير بخطى ثابته نحو غايته المنشودة ، الا وهي الانفتاح على العالم ونشر الاسلام .
" لم يقل الاسلام باقامة مدينة ينتفي فيها الانحراف والضلال والشرور ، وانما دعا الى مجتمع مجاهد يقف مع الحق ضد الضلال ، مع العدل ضد الظلم مع الاخلاق الكريمة ضد الشرور والمفاسد ، لان الضلال والمظالم والانحرافات والشرور ستظل موجودة دائما في هذه الدنيا ، والحرب معها سجال ، ولكن الاسلام اعطانا الاسلحة الضرورية لخوض هذه الحرب ، اذن ارتباط العلم بالقيمة الروحية يبقى مصدرا مهما لسعادة الانسان وسياج القيم الاخلاقية مهم جدا " 2 .


1- حضارة العرب ، غوستاف لوبون ، ص604 .
2- الحضارة الاسلامية بين التصور الديني والنظريات الوضعية ، ص83 .


وللكلام تتمة ............. يتبع .

[اسد حيدر]

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد

لقد استطاع النبي المصطفى (ص) من صهر ابناء الجزيرة العربية في بودق واحد ، واوجد من هذه القلوب القاسية قلبا مفعما بالايمان والتوحيد ، ونشأ جيل جديد من المسلمين متسلح بسلاح الاسلام والايمان والتقوى ، ولم يقتصر رسول الله (ص) على الجانب الاخلاقي للمجتمع بل تعداه الى بناء مجتمع متكامل من خلال انشاء المدينة وانشاء النظام المالي والنظام الاقتصادي والسياسي المتكامل من اجل قيام الحضارة الاسلامية .
" منح الاسلام العرب عقيدة التوحيد في انقى صورها غير متاثرة بغيرها ، واشعرهم بمسؤوليات الحياة ، وقضى على الفساد الاجتماعي من جذوره وحطم حياتهم الانعزالية وجعلهم رسل الحضارة " 1 .
كما ان النبي الاكرم صلى الله عليه واله وسلم كان ذو سياسة فذة في تعامله مع الاقليات الدينية التي كانت موجودة في الساحة العربية آنذاك ، " ولم يغفل محمد رسالته الدينية في معاملته لليهود والمسيحين اذ حارب اليهود حرب ابادة عندما رآهم يهددون سياسته ، على حين عاملهم في مسائل الاختلاف حول العقيدة معاملة تدل على اللا اكراه في الدين فلم يتدخل في معتقداتهم وتركهم فيها وشأنهم ، وعلى نحو ما فعل مع المسيحين الذين لم يعارضوا دعوته البته في بلاد العرب ، ومن الواضح ان الوضع السياسي الذي اختص به محمد اليهود والمسيحين في المجتمع الاسلامي ، ادى الى اعظم النتائج في تطور الدولة الاسلامية " 2 .
فهذا التسامح وحسن السياسة والتدبير ساعد في قيام الدولة الاسلامية ونشؤوها واستمراريتها في العطاء والنمو .




1- الحضارة الاسلامية ، خدا بخش ، دار احياء التراث العربية ، ص34 .
2- الحضارة العربية ، ي هيل ، ص38 .

يتبع ...................

[محمد حمادي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلى على محمد وآل محمد مشكورين على المجهود وجزاكم الله ألف خير..,

[اسد حيدر]

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله ايها الاخ العزيز محمد حمادي
واهلا بكم في المنتدى .

[اسد حيدر]

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد

مميزات وخصائص الحضارة الاسلامية

للحضارة الاسلامية مميزات وخصائص كثيرة جدا ولكن سنؤشر على اهم هذه المميزات والتي تكاد تكون هي السمة الغالبة والبارزة في الحضارة الاسلامية وتمثل السبب الرئيس في علو شأنها وقدرتها على الانتشار والنمو والرقي والاستمرارية طوال هذه السنين رغم عظم التحديات والظروف الصعبة التي مرت بها الحضارة الاسلامية خاصة بعد فقدها القادة الشرعيين من الائمة الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم ، وابتعاد المسلمين عن الخط الرسالي للنبي الاكرم محمد صلى الله عليه واله وسلم .

من اهم هذه المميزات :-

1- حضارة دينية :- اذ ان اساس نشؤء الحضارة الاسلامية والسبب الرئيس في ظهورها كان الدين الاسلامي ، فكان الاسلام وشريعته السمحاء هي القانون الذي تسير عليه الحضارة الاسلامية ومؤسساتها ، واليه يعود المسلمون في جميع ما يمر عليهم من امور ويتعرضون اليه من صعاب .
فالدين الاسلامي نظم العلاقة بين الانسان والخالق وبين افراد المجتمع الانساني كافة بحيث حفظ العلاقة بينهم على وفق حسن التعامل والسير بشكل صحيح نحو التكامل الاجتماعي والحضاري ، فاصبحت العلاقة واضحة المعالم بين الله عز وجل وعباده وكذلك اصبحت واضحة بين العباد انفسهم ، فالمجتمع الاسلامي وفق النظام الديني اصبح مترابط الاعضاء لا يوجد انفكاك بين النظرية والتطبيق ولا يوجد حلقة مفرغة في هذا النظام ، بل الكل اصبح وحدة واحدة متكاملة مع الحفاظ على الخصوصية الذاتية لجميع الافراد .فالجميع يعرف حقوقه وما عليه من واجبات .(وهذا الدين هو الذي اقام الحضارات وعليه بنيت وشيدت اول حضارة اقامها المجتمع الانساني ، كانت نفحة من نفحات الدين ووحيا من وحيه وحسبنا ان نقلب صفحات من تاريخ الحضارة الفرعونية او البابلية او الاشورية او اليونانية او الاغريقية او الهندية او الفارسية او الصينية حسبنا ان نقلب صفحات من حضارة هذه الامم في عصورنا الغابرة فنرى وجه الدين مطبوعا على كل شيء اخذا بزمام كل شيء ) 1 .

2- حضارة اخلاقية :- لعل من اهم المميزات التي جعلت الحضارة الاسلامية تنتشر والاسلام يتوسع ويعلو شأنه في الافاق هو ما تميز به الاسلام من تأكيد وتطبيق للاخلاق في المجتمع ، فالاخلاق موجودة في المجتمعات ولكن الاسلام ابرزها بشكل واسع واظهر الحسن منها ونماها في المجتمع وربى الاجيال على تناقلها ونبذ الاخلاق السيئة ، مما جعل المجتمعات الاخرى والحضارات الاخرى تنظر الى المجتمع الاسلامي والحضارة الاسلامية نظرة اعظام واكبار واجلال ، فمن لم يدخل للاسلام كدين وعقيدة اخذ يدخل في الاسلام بما يحمل من سمو اخلاق ورفعة وبما يؤكد عليه من قيم انسانية تؤدي الى صلاح المجتمع الانساني وسعادته .(فالقاسم المشترك الكبير بين الدين والحضارة هو الاخلاق وجوهر الاخلاق هو المباديء والقيم التي يؤمن بها الانسان وتؤثر عليه وتمده باسباب السمو والرفعة وتترك بصماتها على سلوكه وتصرفاته بشكل كبير ) 2 .

3- حضارة فكرية :- اي انها ليست حضارة مادية متقومة في وجودها وتواصلها بالمادة فالفكر ياخذ المدى الواسع من رؤيتها ، لانه يمثل النشاط الابرز للسلوك الانساني وبالفكر يستمر الانسان بحياته ويطورها ، اما المادة فهي غاية للوصول الى الهدف الاسمى وهو سعادة البشرية من خلال حضارة متكاملة اما التركيز على الجانب المادي من الحضارة والغاء شأن الجانب الفكري فان هذا يؤدي الى موت هذه الحضارة وزوالها . فالعقل الانسلاني هو الذي يسير الانسان لا نزواته وشهواته الدنيوية العابرة .(ان الاسلام قد طرد اسلوب التفكير المادي الصرف فلا يعرف ولا يعترف بان تكون اولوية المادة والاقتصاد واصالة اللذة ملاك السعادة واساسها ، وان اسلوب التفكير الاسلامي بشأن الحياة يختلف في طبيعة اصوله اختلافا اساسيا وكليا مع الانظمة الوجودة في العالم المعاصر والتي لا تقبل باي نتيجة او هدف سام للحياة سوى النتائج والثمار والاهداف المادية فقط ) 3 .


1- الحضارة الانسانية بين التصور الديني والنظريات الوضعية ، الجامعة العالمية للعلوم الاسلامية ص 53 .
2- نفس المصدر ص41 .
3- الاسلام والحضارة الغربية ، مجتبى الموسوي ، ص99 .


وللكلام تتمة .......... يتبع .

[اسد حيدر]

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد

4- حضارة القيم والتقاليد :- ان الحضارة الاسلامية لا تتعارض مع القيم والتقاليد السائدة في المجتمع ما دامت لا تتعارض مع الفكر والعقيدة الاسلامية و لاتنافي الشرع ، فمثلا ان للاسرة الدور البارز في بناء المجتمع ومن ثم فان للعلاقة الاسرية قيمة عليا ةاهمية خاصة في الاسلام ، وكذلك للعشيرة والقبيلة ، اذ ان هذه اللبنات الاساسية للمجتمع تحفظ المجتمع من التحلل والفسخ الاخلاقي والاجتماعي ، وتحافظ على المجتمع موحدا متماسكا وبين افراده روابط عميقة مما يؤدي الى قوة الدولة وتماسكها .

5- حضارة الحرية :- ان الحرية التي نذكرها هنا هي حرية الفكر والارادة لا حرية الفساد والتحلل الخلقي التي يدعو اليها الغرب فالانسان في المجتمع الاسلامي يستطيع ان يعيش بحرية ويتصرف كما يشاء ولكن ضمن حدود التشريع الاسلامي فالمسلم لديه حقوق وعليه واجبات ، واحترام الاخرين ومراعات شعورهم امر لابد منه ، كما ان الحفاظ على الاداب العامة والقيم الاجتماعية امر واجب لا مناص منه .

5- حضارة علمية :- اي انها تؤمن باهمية العلم ودور العلماء في تطور ورقي المجتمع وان الامة التي لايوجد فيها علماء امة ضعيفة وان الامة التي لاتطورها فيها ولا تقدم امة ميتة ، والعلم اساس الحياة الحديثة المتطورة وسبب سعادة البشر اذا ما احسن استخدامه وفق ما قرره الشرع الاسلامي .

يتبع ................

[ابوالحسن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يحفظك ببركاته